六十甲子纳音不能仅仅限于五行属性，认为背诵完纳音表就学会了纳音是不对的。其实，学会六十甲子纳音表，依然没有触及到“纳音”所说的“音”。不涉及声音，怎么能算纳音？用纳甲推导出五行与五音的对应关系，例如：“土为宫，金为商，木为角，火为徵，水为羽。”这也只能算刚刚触及了纳音，依然没有走入纳音的门径。能应用宫商角徵羽，才算用到了纳音。宫商角徵羽是音的单位，例如：一个宫音、一个商音等，五音就是五个音，六十律有六十个从低到高的音。纳音的真正应用，需要推进到十二律吕和六十律才完整。说白了六十律的概念与钢琴的全部音域，与其按键对应。
历史上许多文献“声”与“音”可以通用。例如：五声和五音都可以指“宫商角徵羽"。大家一定要清楚，古人对声与音的概念区别得非常清晰。说白了声相当于今天拼音的声母，音相当于今天拼音的韵母。古人认为声音为万物，符合易之序，与《周易》的法则吻合。声为阳，音为阴。从阴阳开始，到声音、到韵法、到音乐，再到律数，中国古人把完整的声乐之道融入了中华文化之中。而西方人声音和声乐没有发展到“道”的层次，这是因为西方死守科学思想使然，一切的学问只能到术的层次。我们古人认为无道的学问永远是生硬的或者实的规律，归根结底是死的学问。学问和技术有了道的加持才是活的，符合自然的。得道则皇，得术则霸。
古文献中充斥着五声、八音、十二律吕，六十律概念叫人摸不着头绪。中国古代声音体系是最完整的，而西方声音体系至今还在纯声乐和物理特性研究上故步自封。中国声音体系已经上升到“道”的层次。中国的声音体系是天人合一的。纳音指的是把声音纳入到五行和八卦之中，进一步探索天地万物的秘密。研究纳音应该从孔子吹律定姓开始，始终记住“圣人吹律定姓，一言得土曰宫；三言得火曰徵；五言得水曰羽；七言得金曰商；九言得木曰角。”五行纳音都是奇数。因为奇数为阳，人随父亲姓，父亲为阳，故吹律定姓确定的纳音五行数皆为奇数。
西方研究声音非常单纯，例如：在物理学科学家研究声波，重视频率、波长、振幅等；在音乐上，也有一整套声乐理论。在音乐理论上，中西方完全相同，许多概念都是一一对应。现在国际通用“do、re、mi、fa、sol、la、si”表示七声音阶，读作：“哆来咪发唆拉西”。西方人偏重七声音阶：do、re、mi、fa、sol、la、si；中国古代偏重五声音阶：宫、商、角、徵、羽）。中国也有七声音阶：宫、商、角、变宫、徵、羽、变徵。五声音阶更容易纳入五行和八卦为代表的中国传统文化之中。关于乐谱，西方人用五线谱，简谱，中国传统乐谱主要是文字谱。文字谱虽然学起来简单，但是写起来麻烦。西方的五线谱，简谱都非常简练，清晰，易于传播。
近代，西方地运正盛，当时我国朝廷腐败，民不聊生，迫使中国有识之士学习西方技术，找到了用西方思想振兴中华之路。由于西方文化强势，我国基本上放弃了中国古人的文化，并且嗤为封建文化而扫如历史的垃圾堆。在音乐方面，我国推广学习西方乐理。中国古代音乐理论基本上失传了。大家热心于钢琴、吉他、萨克斯、架子鼓等等，而对中国的乐器如：古琴、瑟、琵琶、古筝、胡琴、笛子等等都因为崇洋心里而没了兴趣。人们只知道钢琴好，崇拜发明者巴赫，但却忽略中国人对钢琴的贡献。没有中国人朱载堉计算出平均律哪里还有钢琴的诞生。
放眼中国，真正通琴瑟的人凤毛麟角。即使会琴瑟，也只会按谱弹乐曲，而不通律数。五音（宫商角徵羽）与十二律吕（黄钟、大吕、大簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟）以及六十律有什么关系？我们可以简单地理解。六十律，就是指万物发出的声音从最低到最高排列有六十个音。古人规定，一个音为一度。例如：宫音，商音等都是一度。六十律拥有六十度音，用宫商角徵羽五音由低到高循环排列。十二律吕就是十二种唱或弹奏的规则。就是从低到高任意选出五个音作为一个律（吕），而在六十律中最多取出十二种。即五音乘十二律（吕）等于六十律。十二律吕与西方十二大调（C调、F调等等）是完全相同的。
虽然，西方使用七声音阶，但是在自然音域中，也最多找到十二个调。因为，音乐是自然的反应，所以不同民族看到的音乐规律是一致的。这部分知识继续深入下去，完全覆盖西方乐理学。中国乐理不但研究五声音阶，同时研究七声音阶。从贾湖考古发现九千年前的七孔鹤骨骨笛看，中华音乐文明早西方估计有七千年左右。
其实人类是唱不出六十律中所有的音，最多唱出五十个左右。这与《周易》六十四卦的法则完全吻合。声为阳，属于天，有事于天用天干。天干有十个，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。人类能发出前七声，后三声无法发出。“甲乙丙丁戊己庚”发“多良千刀妻宫心”，后三声“辛壬癸”无法发出，七声就到了极限。说白了就是人类在汉字发声中找到做声母的字根最多七个。音为阴，属于地，有事于地用地支。地支有十二个，即子丑寅卯辰巳午申酉戌亥。人类能够发出前九音，后三音无法发出。“子丑寅卯辰巳午申”发“古黑安夫卜东乃走思”，后三音“酉戌亥”无法发出，九音就到了极限。说白了就是人类在汉字中找到做韵母的字根最多九个。把声音纳入到自然中，古人总结为，天唱地十二音；地和天十声。如果我们按天唱地和继续深入，就是律数或者叫钟数的知识了。
宫商角徵羽共五个音，是从低到高排列。十二律吕的每一律或者每一吕都是一组由低到高的五个音组成。十二律乘五音就是六十律。除此之外，还有八音的说法是与发声音的物体材质有关。古人用“金属、石头、丝线、竹子、黏土、木块、匏瓜、皮革”这八种材料制成乐器，因为音色不同被称为八音。金属制作成钟，撞击乐器，其卦象为兑；石头制作成磬，打击乐器，其卦象为坤；丝线制造成有玄的弹奏乐器，其卦象为离；竹子制作成管，吹奏乐器，其卦象为坎；黏土烧制成埙，吹奏乐器，其卦象为艮；木块制造成方匣子样的柷，敲打乐器，其卦象为乾；匏瓜与十三根竹管制造成笙，吹奏乐器，其卦象为巽；皮革制造成鼓，其卦象为震。每一种乐器都可以发出按照十二律吕演奏出“宫商角徵羽”各个音。
古人认为：天地间有阴阳之气，万物发出声音是阴阳之气活动而产生。我们看不到气，但是气的运动是可以听到的。纳音的基础就是通过声音来感知天地阴阳的变化。人类知晓《周易》的法则，用乐器与天地万物对话，才能真正做到顺天应人。
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